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南昌舞臺:文藝舞臺與舞臺文藝的區(qū)別及現(xiàn)代舞
**,讓大家了解下文藝舞臺與舞臺文藝的區(qū)別在哪:
2013年12月30日晚舉辦了“恩施州文藝家2014新春聯(lián)歡晚會”,晚會由13個(gè)節(jié)目組成,有器樂合奏《歡樂的畢茲卡》、快板《頌黨恩》、舞蹈《擺手的幺妹等等我》、男聲*唱《棒棒捶在巖板上》、京劇《探姑》、舞蹈《冬》、恩施原生態(tài)民歌聯(lián)唱、方言賽詩會、女聲*唱《清江戀歌》、古箏*奏《春江花月夜》等。節(jié)目與演員均來自恩施州文藝界各個(gè)協(xié)會。這臺由文藝家們自編自演的晚會,既張揚(yáng)了別具一格的民族文化,又奏響了激昂奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音;既展示了民間文藝的粗獷、豪情、大氣,又展示了文人藝術(shù)的**、細(xì)膩和含蓄;既展示了各藝術(shù)門類及其演出者的風(fēng)格*征,又將民族民間傳統(tǒng)文化推向前臺,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代舞臺綻放異彩,*地彰顯文藝的娛樂功能、審美功能、社會功能、宣傳功能和文化傳承功能。晚會為文藝的舞臺和舞臺的文藝發(fā)展探索了新思路——強(qiáng)化文藝的舞臺性,擴(kuò)展舞臺的文藝性。其中,民間文藝扮演著重要角色,占據(jù)著不可或缺的席位。歸結(jié)起來有三點(diǎn)。
*,恩施州民間文藝資源豐富、根基深厚。從文藝的源流看,民間文藝通常被認(rèn)為是**文藝之母,文藝之源,對各種文藝形式的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為少數(shù)民族聚居區(qū),恩施州擁有豐富的民族民間文藝,*別是民歌資源十分豐厚。上世紀(jì)五十年代中期,利川民歌《龍船調(diào)》由本土農(nóng)民歌手進(jìn)京演唱,獲得*和專家好評,恩施民歌開始走出本土走向*。此后又經(jīng)**歌唱家謝莉絲、李谷一、湯燦、宋祖英等人演唱,成為國內(nèi)外**民歌。1990年代以來,恩施民間歌舞在****以及青歌賽、上海世博會、湖北省歌舞晚會上都綻放了燦爛光華,引發(fā)了廣泛關(guān)注,贏得了人們喜愛。隨著電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體的傳播,恩施民間文藝在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大反響。恩施州各大旅游景點(diǎn)也將民間歌舞表演作為*色內(nèi)容與自然景觀有機(jī)融合供游客觀賞。
*,營建良好的民間社會的文化生態(tài)環(huán)境*別重要。千**來,多彩多姿的民間文藝*是在民間社會這個(gè)大舞臺自由生產(chǎn)、自由消費(fèi)。山頭、田間、河邊、溪畔、灶臺、餐桌等勞作場所*是他們的表演空間和傳播空間。傳統(tǒng)的傳播方式多是日常生活中面對面的自娛自樂,有的場合也有器樂相伴,娛人娛己。*別是民間的婚喪喜慶活動或者重大的節(jié)日儀式等*殊場景中,有聲有形的歌舞、曲藝、器樂被搬上臨時(shí)舞臺,藝人們穿上適合角色的服裝、帶上相應(yīng)的道具認(rèn)真表演,民間文藝的表演功能得以強(qiáng)化。
傳統(tǒng)文化傳承面臨困境,再加上新潮文化和時(shí)尚娛樂沖擊,富有民族*色的民間文藝遭受冷遇,被認(rèn)為是“老土”而不愿學(xué)習(xí)。這意味著,許多民間文藝已處于瀕危邊緣,寶貴財(cái)富在無形中急劇消失,需要**的政策和**的方法加以**,讓民間文藝變成多數(shù)人的興趣愛好。近十多年來,恩施州在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),民間文化藝術(shù)大師認(rèn)定,民間藝術(shù)之鄉(xiāng)掛牌,民間歌舞的表演、推介、宣傳,民間文學(xué)資料的搜集整理,民間文藝創(chuàng)作與文藝?yán)碚撗芯康确矫孀隽舜罅孔坑谐尚У墓ぷ鳌?/div>
第三,**保護(hù)和合理利用民間文藝資源。隨著現(xiàn)代舞臺藝術(shù)的發(fā)展,舞臺設(shè)備、舞臺形制和觀眾席位的設(shè)置,民間文藝的表演場景和表演空間發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)移和延伸,傳播速度、傳播渠道和傳播范圍迅速擴(kuò)展。民間文藝被搬上華麗的現(xiàn)代舞臺,被現(xiàn)代化的燈光、音響、服裝、道具、器樂、話語乃至化妝品包裝,這種表演被錄像、錄音,其流傳的范圍、流傳的時(shí)間和空間會更為*深遠(yuǎn),從而為更多陌生的面孔和不同**的人群所觀看、欣賞。
下面我們詳細(xì)介紹一下專業(yè)舞臺音響設(shè)備主要都有哪些:
1、調(diào)音臺:具有多個(gè)信道輸入,每個(gè)信道的聲音可以進(jìn)行單*的加工處理,并且擁有左、右聲道、混合、監(jiān)聽等的輸出的一種聲音混合設(shè)備。是音響師、錄音師和作曲家進(jìn)行音樂、聲音創(chuàng)作的重要設(shè)備。
2、功放器:將音頻電壓信號轉(zhuǎn)換成定額功率信號用于驅(qū)動揚(yáng)聲器發(fā)聲的設(shè)備。功放功率的匹配條件是功放的輸出阻抗等于揚(yáng)聲器負(fù)載阻抗,以及功放的輸出功率與揚(yáng)聲器標(biāo)稱功率相匹配。
3、混響器:在歌舞廳音響系統(tǒng)和大型舞臺燈光演唱會場里,非常重要的一個(gè)部分*是對人聲的混響處理。人的歌聲經(jīng)過混響處理后,可以產(chǎn)生一種電子音響的美感,使歌聲別具一番韻味。它可以對一些業(yè)余歌手嗓音中存在的某些缺陷,如沙啞、喉音和尖噪的聲帶雜音經(jīng)過混響處理進(jìn)行掩飾,使聲音不那么難聽。另外,混響聲還可以彌補(bǔ)業(yè)余歌手由于未經(jīng)過專門的發(fā)聲訓(xùn)練而產(chǎn)生的音色結(jié)構(gòu)中泛音不豐富的現(xiàn)象。這對舞臺燈光演唱會舉辦的效果非常重要。
4、分頻器:實(shí)現(xiàn)分頻的電路或裝置稱為分頻器。分頻器的種類有很多,根據(jù)其分頻信號的波形不同,有正弦分頻和脈沖分頻兩種。它的基本作用是,根據(jù)組合音箱的要求,將全頻帶聲頻信號分成不同的頻段,使揚(yáng)聲器單元得到合適頻帶的激勵信號,工作在*佳狀態(tài)。
5、變調(diào)器:由于人們的嗓音條件各不相同,在演唱時(shí)對伴奏音樂的音調(diào)要求也各不一致,有的人希望低些,有的則需要高些。這樣,*要求伴奏音樂的音調(diào)應(yīng)適應(yīng)演唱者的要求,否則將會感到歌聲與伴奏很不和諧。如果使用伴奏帶則要求使用變調(diào)器進(jìn)行變調(diào)處理。
6、壓限器:是壓縮器與限制器合并的統(tǒng)稱。其主要作用是保護(hù)功放和揚(yáng)聲器(音箱)以及創(chuàng)造*殊的聲音效果。
7、效果器:提供聲場效果,包括混響、**、回聲和對聲音進(jìn)行*殊處理的音響設(shè)備。
8、均衡器:是對不同頻率進(jìn)行提升、衰減,調(diào)整低音、中音、高音比例的設(shè)備。
9、揚(yáng)聲器和音箱:揚(yáng)聲器是將電信號轉(zhuǎn)換成聲信號的器件。按原理區(qū)分有電動式、電磁式、壓電陶瓷式靜電式和氣動式。
音箱又稱揚(yáng)聲器箱,是把揚(yáng)聲器單元裝入箱體中的裝置,它不是發(fā)音部件,而是顯示和豐富低音的助聲部件。大體上可以分為三種:封閉式音箱、倒相式音箱、迷宮式音箱。音箱設(shè)備對舞臺搭建時(shí)給它的位置因素相當(dāng)在意。
話筒:話筒是將聲音轉(zhuǎn)換成電信號的一種電聲換能器件。是音響系統(tǒng)中種類*多的一個(gè)單元,按其指向性來區(qū)分可分為無指向性(圓形)、指向性(心型、超心型)和強(qiáng)指向性,其中無指向性是專門為樂隊(duì)拾音使用的;指向性是用于語音、歌聲等音源拾音的;強(qiáng)指向性是專門為了拾取*方位的音源聲音而要將左右兩側(cè)和后面的聲音排斥在話筒拾取空間之外,而專門利用聲波的相互干涉現(xiàn)象原理,使用聲波干涉管制作的一只細(xì)長的管狀話筒,人們稱為槍式話筒,用于藝術(shù)舞臺和新聞采訪中;按結(jié)構(gòu)與應(yīng)用范圍區(qū)分有動圈式話筒、鋁帶話筒、電容式話筒、壓力區(qū)話筒—PZM、駐*體話筒、MS式立體聲話筒、混響話筒、變調(diào)話筒等等